Мы стоим на пороге самого святого дня в году — Йом Кипура

Наши мудрецы учат, что есть тройной путь смягчить приговор Господа: «тшува, тфила, цдака» — покаяние, молитва, благотворительность. Как мы произносим в молитве: «Раскаяние, молитва и благотворительность отменяют суровый приговор». Почему именно они и почему именно в таком порядке?

Прежде всего, мы должны понимать, что наше «покаяние», «тшува», буквально означает «возвращение». Просто раскаяться в неправильных поступках и пообещать себе их не повторять — это только самое начало. Дальше наступает главное — возвращение к Б-гу и к нашей истинной сущности, поскольку каждый из нас сотворен по образу и подобию Его.

Совершая такое «возвращение», человек изменяется, он открывает внутри себя дарованную Б-гом истинную сущность, которая прежде пребывала скрытой. Здесь приходит черед молитвы: ведь именно через нее мы устанавливаем прямой канал общения с Создателем!

А когда такая связь установлена, человек вернулся к тем добрым основам, которые в него заложил Б-г, тут покаяние приобретает активный характер. Это уже не просто обещание не совершать больше дурных поступков — это использование полученного опыта для добрых целей. В том числе — использование негативного опыта: мы осознали, что и где сделали неправильно, но не ограничиваемся обещанием больше так не делать, а начинаем исправлять совершенные ошибки, создавать условия для того, чтобы они вообще не могли повториться. Это уже уровень «цдака» — благотворительности, праведности, активного добра.

Так покаяние, молитва и добрые дела улучшают нас, поднимают на более высокий уровень материального и духовного существования, в определенной мере меняют весь наш облик. Получается, что человек, который грешил, и человек, который покаялся — это два разных человека! И Господь не будет наказывать второго за проступки первого.

Хочу в канун святого дня Йом Кипур пожелать каждому из нас реально исполнить все три составляющих искупления — «тшува, тфила, цдака». И пусть это не только обеспечит вам хороший и сладкий новый год, добрую запись и подпись в Книге жизни, но и приблизит конечное, главное искупление с приходом Мошиаха.

Автор: Руководитель Центра от 08.10.2011

|  Оценка

Вы не можете комментировать!